什么是罪――大问题
我们生存的文化把罪的定义跟法律中对是非的辨别纠缠在一起。我们思考“什么是罪？”时，许多人想到违反十戒。即使那样，我们还会认为谋杀和通奸比说谎、诅咒和拜偶像更“严重”。
真理是：在最初的《圣经》翻译中，罪的意思是“错过了标记”。“标记”在这里指的是由神树立并由耶稣作证的完美标准。由此看来，我们明显都是罪人。
使徒保罗在罗马书3：23说，“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”
按照这一点，拿自己跟别人比较是不对的。我们凭自己的力量不能逃避失败而称义。这是神的旨意，只有当我们明白了自己的弱点，才会考虑依靠耶稣的救赎。
什么是罪――《圣经》的观点
罪在《圣经》中被提到几百遍，从亚当和夏娃吃了智慧果的“原”罪开始。罪似乎就是违背了神的律法，包括十戒。
但是，保罗把这个观点放在罗马书3：20，他说，“所有凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。”
神想要我们认识自己的罪。即使那些没有犯过谋杀罪或通奸罪的人，也会发现他们曾经说谎，或者抛开神去拜财富和权力这样的偶像。
令人悲哀的是，罪无论大小，都会使我们远离神。
“耶和华的膀臂并非缩短，不能拯救，耳朵并非发沉，不能听见。”以赛亚书59：1-2说，“但你们的罪孽使你们与神隔绝，你们的罪恶使他掩面不听你们。”
我们必须抵制想要靠着行为称义的诱惑。
“我们若说自己无罪，便是自欺，真理不在我们心里了；我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义；我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。”
什么是罪――悔改的呼召
福音是：一旦我们认识到自己是罪人，只要悔改并接受耶稣就能得赦免。耶稣可以原谅我们，因为他在死后三天复活，战胜了罪和死亡。
使徒保罗把认罪并为此负责称为“神的忧愁”。
“因为依着神的意思忧愁，就生出没有后悔的懊悔来，以致得救；但世俗的忧愁是叫人死。你看，你们依着神的意思忧愁，从此就生出何等的殷勤、自诉、自恨、恐惧、想念、热心、责罚。在这一切事上，你们都表明自己是洁净的。”
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