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Santita di Dio la distinzione
Luomo e in grado di comprendere la santita di Dio? In quasi ogni religione esiste la distinzione tra cose sacre e profane. Nella maggior parte dei casi, luomo religioso e colui per il quale esiste qualcosa di sacro. La santita richiede di fare una distinzione tra la santita che caratterizza lessere di Dio e la santita che riflette il carattere del suo popolo.
La nostra comprensione della santita di Dio che si basa sui sensi naturali e insufficiente. In Esodo 15:11, Mose chiede: Chi è pari a te fra gli dei, o Eterno? Chi è pari a te, mirabile nella santità, maestoso nelle lodi, o operatore di prodigi? La santita include ogni attributo della trinita, Padre (Giovanni 17:11), Figlio (Atti 4:30), ed in modo particolare lo Spirito Santo come colui che ci fornisce una conoscenza intima di un Dio santo (1 Corinzi 2:10). Quali parole potrebbero essere sufficienti per comunicare la Gloria, lonore ed il ringraziamento al Dio onnipotente? Davanti al trono in cielo, gli angeli adorano Dio ripetendo giorno e note Santo, santo, santo (Apocalisse 4:8).
La santita di Dio una base biblica
NellAntico Testamento, il termine santita viene applicato a Dio in due sensi. Il primo e che Dio e separato, al di sopra di ogni cosa creata. Eppure Dio ci chiama ad una purezza etica. In secondo luogo, le cose sono ritenute sante in quanto connesse con Dio: il sacro suolo, il sabato santificato, il luogo santo. La santita di Dio permea ogni cosa che lo tocca, in modo particolare luomo.
Gli incontri delluomo con la santita di Dio nellAntico Testamento spesso incutono timore. In seguito alla distruzione dellesercito di Faraone nel Mar Rosso, gli ebrei riposarono vicino al monte Sinai, e da li Dio apparve a Mose in un pruno ardente. Prima che Dio stabilisse il patto con il suo popolo, ordino loro di separarsi dallimpurita e di rendersi santificati (santi) davanti a Dio. Il terzo giorno della preparazione, Dio scese sul Monte Sinai, dimostrando il suo potere e la sua santita (Esodo 19:16-20). Dio ha avvertito che chiunque avrebbe toccato la montagna sarebbe stato messo a morte. Solo Mose e Aronne potevano salire sulla montagna. Il monte Sinai fu dichiarato santo come ricordo dellabisso che separa la divinita e lumanita.
Per 100 anni lArca del Patto era stata assente dal Tabernacolo e da altri luoghi di adorazione. Dio specifico che solo i Leviti potevano trasportare larca sulle loro spalle, facendo uso di lunghi bastoni che passavano attraverso anelli doro fissati allarca. Neppure i Leviti potevano toccare larca, o guardarci dentro, perche era il luogo dove dimorava la santita di Dio. Eppure, Davide scelse di riportare larca a Gerusalemme su un carro. Quando i buoi che tiravano il carro inciamparono facendo pericolare larca, Uzzia cerco di stabilizzare larca stendendo la mano. Il suo atto irriverente fece adirare Dio, che lo colpi allistante facendolo morire (2 Samuele 6:1-11). Quando ci avviciniamo alla santita di Dio dobbiamo farlo con reverenza ed assoluta obbedienza ai suoi comandamenti.
La santita di Dio - messi a parte
Quando consideriamo la santita di Dio, puo sembrare impossibile per creature imperfette come noi obbedire al suo comandamento siate santi come io sono santo (1 Pietro 1:15-16). Come possiamo essere messi a parte in modo completo dal peccato? Quando Dio ha creato luomo, ha voluto che noi sperimentassimo la sua gloria. Luomo e la culminazione dellattivita creatrice di Dio. La nostra esistenza non e casuale, ne accidentale. Dio sapeva chi stava creando ed ha inteso che ognuno di noi ricevesse la santita.
A una bis-nonna una volta fu chiesto di descrivere la santita di Dio. La donna, che si chiamava Bea, chiuse gli occhi per un momento e disse: Consuma ogni cosa, prende tutto il corpo, pace, fede, gioia
sapienza. La Grande Depressione, la seconda Guerra Mondiale, la perdita di suo padre e del fratellino minore e persino la vedovanza, non lavevano deprivata dellintimita di adorare un Dio santo. Quando sentiamo la presenza di Dio in tempi difficili, lo abbracciamo come Padre fedele. Quando cadiamo in molti modi, lo incontriamo come Dio che redime. Quando scegliamo di adorare, di obbedire e di servire Dio al di sopra delle pretese del mondo, allora sperimentiamo la santita di Dio.
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